حياكم في مدونتي في موقع إيلاف
الأفكارلاتسبح في بحور المتعلمين ولاتحلق في سماءالمثقفين بل فراشات تحلق في سماء كل العقول وأزهار تنمو في كل حاسة إنسانية وينبوع يتدفق من كل عقل مُنير
العقول مواهب والعلوم مكاسب
الاسم: سليمان شعيب الثنيان
البلد: السعودية
التصنيفات : خاصة,ثقافة وفن,أدب وكتب,الأسرة والأصدقاء,تكنولوجيا,سفر وتجوال,عام
أظهر كافة المعلومات
| ► | يناير 2012 | ◄ | ||||
| سبت | أحد | إثنين | ثلاثاء | أربعاء | خميس | جمعة |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | |
| 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 |
| 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 |
| 28 | 29 | 30 | 31 | |||

لا تتحدى إنساناً ليس لديه ما يخسره
رفحاء..الحدود الشمالية
حياكم في مدونتي في موقع إيلاف
http://www.elaphblog.com/page.aspx?U=3792&page=2
يحكى أن مزارعاً يملك أعداداً هائلة من النخل وكان من بينها نخلة يحبها ويحسده الكثير من أهل القرية على جودة إنتاجها
ولكن للأسف خلال عامين متتاليين سطا عليها لص يسرقها قبل ليلة واحدة من موعد قطفها
ولـ دقة توقيت السارقـ أيقن المزارع أنهُ أحد الجيران المقربين الذين يجتمعون في مجلسة كل ليلة لشرب القهوة ..
وفي السنة التالية تعمد المزارع الحديث عن سرقة النخلة وكرر على مسامعهم انه سيجنيها في اليوم الفلاني
وقبل حلول الموعد بليلة جهزبندقيته وبات خلف ربوة صغيرة في مزرعته بإنتظار السارق ليرديه قتيلاً..
ولم يطل انتظاره كثيراً حيث حضر رجل يتوكأ على عصاه لم يتبين ملامحه في البداية ولكن حين اقترب أكثر أصيب المزارع بذهول
لم يكن غير جاره الأعمى "أبا خزامة" ومن فرط الفضول تخلى عن بندقيته وقرر البقاء ليرى كيف يمكن لرجل أعمى أن يسرق نخلة باسقة الطول …
أما أبا خزامه فتحسس طريقه نحو النخلة وأخرج حبلاً ولفه حولها ثم ربطه خلف ظهره (بحيث أصبح هو والجذع ضمن دائرة الحبل)
وبدأ يتسلق بالطريقة التقليدية المعروفة واستمر بالصعود حتى اصطدم رأسه بسعف النخلة فعرف أنه وصل الى القمة فأخذ يقطع عراجين التمر ويرميها على الارض وحين انتهى نزل بنفس الطريقة وجمع الغلة وذهب لبيته
عندها أستخسر فيه المزارع ثمن الرصاصة ( وخسارة سمعته بقتل رجل أعمى ) فقرر
في مثل هذا الشهر من عام 2005م بدأ العمل في مشروع مترو دبي الذي يُعد من أكبر وأضخم المشاريع في منطقة الشرق الأوسط
وفي الوقت المحدد بعد أربع سنوات في الثانية التاسعة من الدقيقة التاسعة من الساعة التاسعة من اليوم التاسع من الشهر التاسع من العام التاسع بعد الألفين اُفتتح المشروع وأصبح حديث الإعلام بينما هُنا هذه الفترة الزمنية يتم فيه النقاش وتوقيع العقد بالإضافه إلى بيعه في الباطن !!مشروع بُحيرة التبخير كما يسمونها أو البحيرات كما نسميها !!أجتهد الزملاء الإعلاميون في الكتابة عنها وعن خطرها على أهالي رفحاء ( ولهم منّا جزيل الشكر والأمتنان)
وبعد جهد جهيد جاء الفرج لنقلها خارج المحافظة قبل 432يوم
بميزانيه مقدارها 60مليون ريال
ولازالت البيروقراطية تأخذ نصيبها من هذا المشروع…وضعت نفسي مكان أهالي الأحياء القريبة من ( البحيرة )
!!
؟!!
!!
.gif)
.gif)
قبل شهر وخضع لغسيل كوي مستعجل في مستشفى رفحاء المركزي.gif)
.gif)
.gif)
.gif)
!!.gif)
عندما هلك3000فرنسي نتيجة موجة حر في العام 2003،استقال وزير الصحة(لسيان ابتهايم) من
منصبه معلناً استعداده التام للمحاكمة..
وعندما انقطع البث التليفزيوني أثناء مباراة للمنتخب اليوناني
عام2004,أعلن(جون كليمرس)رئيس التليفزيون استقالته على الهواء مباشرة فور عودة الإرسال..
!!
للأسف…
إننا أمام ظاهرة مخيفة…
ترفع صوت قيم التشظي…..ومفاهيم التشرذم عند البعض..
والتنبه لأخطارها إنما هو لصالح ترسيخ القيم الوطنية…
وتأكيد أهمية الانتماء لكيان واحد يتمتع فيه الجميع بروح التطلع إلى مستقبل أفضل لا يمكن الوصول إليه إلا بشروط وطنية وحضارية!!
للأسف…
مع ظهور ( الفضائيات ) بتنا نلحظ على القنوات الفضائية وخصوصاً القنوات التي تفضل مخاطبة المشاهد المحلي من منبر التراث والأدب الشعبي بتنا نلحظ نشوء خطاب جماهيري جديد يتشكل من منطلقات قبلية تحمل شعارات ومفاخرات تعتبر من أدبيات التشظي والتشرذم التي كانت موجودة في الجزيرة قبل مئات السنين…
هذه الظاهرة امتدت في ما بعد إلى مستوى أخطر ألا وهو إحداث احتفالات قبلية تستعرض فيها كل قبيلة أجود ما لديها من إبل وهذا على صعيد العناية بالثروة الحيوانية والحفاظ على سلالاتها الرفيعة يُعتبر شيء طيب..
ولكن المشكلة تكمن في وقوف أبناء القبيله من شعراء وغيرهم بالفخر والمديح لأبنائهم وتهميش الآخر وكأنهم يقولون(يادنيا أتهدي ماحدا أدي
)
وتصرف ملايين الريالات على أمور تافهه تؤكد الرجعيه والعقل الفارغ من أسراف وتبذير..
إنالست ضدّ أن يفتخر المرء بقبيلته وأبناء عمومته فهذا أمرٌ مشروع حين يكون فيه اعتدال وتعايش بين القبائل واحترام لأفرادها ولكن أن يتحول هذا الأمر إلى تعصب وظاهرة إعلاميّة تفضي إلى التفاخر المذموم وال
المساجد هي بيوت الله
وقد أضافها الله عز وجل إلى نفسه إضافة تعظيم وتشريف
فقال: (وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا)
وهي أحب البقاع إليه فقد صحَّ عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (أحب البلاد إلى الله مساجدها).
ولهذا وجب علينا تشييدها..وعمارتها..وصيانتها..وإكرامها
ولكن,,,
ماشاهدته في,,,,
مسجد المناخه برفحاء
عكس ذالك تماماً
المسجد يقع في سوق رفحاء ويُعد من أقدم المساجد بالمحافظة
وزارة الشئون الأسلامية والاوقاف والدعوه والارشاد
وضعت لوحه على جدارة تبين فيها أنتساب المسجد لها مما يعني مسؤوليتها عنه
فالدولة تصرف مبالغ ضخمه للمحافظة على بيوت الله

المسجد من الخارج من الزاوية الشمالية الشرقية

مدخل المسجد وعتبات الباب واضحه


واضح تآكل قواعد الاعمده الأسمنتية

الجدار الجانبي لأحد ابواب المسجد وواضح التآكل
أخـوكـم / سـليمان شعيب









